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更新时间:2024年06月02日

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3、纪律是管党治党的“戒尺”,也是党员、干部约束自身行为的标准和遵循。修订后的《中国共产党纪律处分条例》,作为规范党组织和党员行为的基础性法规,同各级党组织和每一名党员都息息相关。学习贵在入脑入心、见行见效。在党纪学习中强化自律、提高觉悟、锤炼党性,不妨学习中华优秀传统文化中的修身方法,对照《条例》“三省吾身”,在反躬自省中,把遵规守纪刻印在心,内化为言行准则。一问是否本根不摇。学出忠诚,锤炼坚强党性,筑牢安身立命之本。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。回首奋斗征程,我们党之所以历经沧桑而风华正茂、饱经磨难而生机勃勃,靠的就是广大共产党人对理想信念的坚定追求和对初心使命的执着坚守。如今,一些党员、干部违纪违法,甚至滑向腐败犯罪的深渊,根本上还是因为丧失了理想信念。本根不摇,才能枝繁叶茂。学习《条例》,就要从字里行间感悟信仰的味道,修好共产党人的“心学”,不断筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,做到“咬定青山不放松”。二问是否守牢底线。学出敬畏,加强自我约束,把纪律规矩挺在前面。《条例》与时俱进完善纪律规范,进一步严明政治纪律和政治规矩,释放越往后执纪越严的强烈信号。学习《条例》,要搞清楚党的纪律规矩是什么,弄明白能干什么、不能干什么,一旦干了不能干的,会受到什么样的处分,从而引起重视、得到警醒。“不自重者致辱,不自畏者招祸。”要把《条例》变为约束自己言行的“紧箍咒”,始终战战兢兢、如履薄冰,“勿以恶小而为之”。三问是否知行合一。学出自律,内化于心、外化于行,日用而不觉。我们党拥有9800多万名党员,面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨,就越要加强纪律建设,越要维护党的团结统一,确保全党统一意志、统一行动、步调一致前进。要逐章逐条学《条例》,从中深刻领会精神实质和实践要求,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,把“两个维护”这一党的最高政治原则和根本政治规矩,融入思想深处、变为言行准则、始终坚决做到,把纪律规矩转化为政治自觉、思想自觉、行动自觉,达到“从心所欲不逾矩”。辽沈战役期间,锦州乡间的苹果熟了,行军路过的解放军战士虽然饥渴难耐,却一个都没有摘,用铁的纪律赢得了民心。习近平总书记深刻指出:“这样的苹果,我们现在也不能吃。”加强纪律性,革命无不胜。新征程上,我们应当做到学纪、知纪、明纪、守纪,时刻自警自省,砥砺初心恒心,向着既定目标勇毅前行。《 人民日报 》
4、然而,随着冲突持续,谈判陷入僵局。以色列总理内塔尼亚胡也在谈判中拒绝了为巴勒斯坦建国提供路径的要求。
5、非学无以广才,非志无以成学。新时代好儿童“要乐于学习、勤于学习、善于学习,在求知境界上越来越高”,在刻苦的学习中,打下坚实的基础,获得奋斗的能量。
6、长城一号旅游公路全长234公里,涉及右玉县7个乡镇,沿线有76个村庄。据悉,朔州市右玉县境内有84公里明长城,7.3公里汉长城,470个烽火台,92个古堡,又有杀虎口,作为古代军事要塞和边贸重镇,杀虎口有较高的知名度和丰富的历史文化遗存。
7、黄佐临先生心中是有一个原汁原味的莎剧存在的,那是他心中的一团火,一种爱。早年和晚年他都执导过莎剧,莎剧是佐临先生的人生至爱和戏剧底色,但他一生中自己最看重的莎剧创排,可能就是早年的《乱世英雄》和晚年的《血手记》。因为在莎士比亚戏剧演剧史上,这两个版本是举世无双、最具创意的。早年得益于李健吾这样出色的编剧和戏剧批评家的帮助,才有了莎剧《麦克白》的中国版《乱世英雄》的新颖创意,但《乱世英雄》无论戏剧形式还是演剧方式,还是保留了较多的外国戏剧的搬弄痕迹;晚年的《血手记》,不仅在创意上吸收了中国戏曲的写意精神,更是在戏曲呈现方式上大胆尝试运用中国昆剧的形式,这是的的确确的中国创造。这样的舞台探索,在八十年代的中国戏剧舞台上是一种有力的视野拓展和艺术创造。因为从传统戏曲的角度看,样板戏被否定后,传统戏剧的现代化探索如何开展,在实践上成为一个真真切切的现实问题,当时国内各大剧团一股脑儿地回过头去排演传统剧目,复排旧戏,似乎完全忘了还有一个传统戏曲现代化的问题。另一方面,从话剧创作状况看,触碰现实敏感题材的作品似乎成为话剧探索的一种标杆,触碰敏感时政,遭致禁演的轰动事件屡有发生。曹禺先生曾批评这种故作惊人之举的大而化之的戏剧创作行为,认为这不是戏剧探索的正道,对于戏剧而言,这样的创作不是福音,而是灾难。因此,戏剧要回归到戏剧艺术自身的问题思考上来,这其中包含了戏剧的经典作品如何获得新的时代出路问题。昆剧《血手记》无论对中国传统戏曲的现代化探索还是对话剧艺术的理论思考而言,都有特别的意义,这种意义就是真正的戏剧艺术家要沉得住气,不要人云亦云,心浮气躁,而是要根据自己的切身经验来脚踏实地地推进戏剧艺术。

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